鼓山的經濟概要：
　　鼓山區兼具了背山臨海的天然優勢，形成工業、漁業和國際貿易發達的先天有利條件。鼓山區的經濟區域可分為三部分：南鼓山（即哈馬生一帶）是漁業和航業區；中鼓山（巖仔一帶）是工業區；北鼓山（內惟一帶）是農業區。尤其漁業和航業為鼓山區最大特色。明治四十一年（一九八○）縱貫鐵路工時，新濱町就是縱貫線的終點，亦是高雄市第一個火車站，加上高雄港完工後，附近碼頭林立，成為高雄市水陸交通的總樞紐。

鼓山地名淵源

　　早年平埔族「馬卡達奧族」又名「竹林族」，而高雄原名「打狗」或「打鼓」，乃因打鼓山（萬壽山）而得名，高雄舊名「打鼓」，又名「打狗」。

　　關於「打鼓」或「打狗」之名，本指今日的壽山及哨船頭一帶。日人伊能嘉矩以「打狗」之語音，即平埔族所言：莿竹所圍的防築工事推論，打鼓(Taokao)即為鼓山原住平埔番社之名。因在十五世紀以前，這裡有平埔族的一支馬卡道族(Makattao)於此棲息，為防禦到處劫掠的倭寇，便在港口四周種植莿竹，「打鼓」便是平甫族語「竹林」(Takau)的音譯，故漢人多稱之為「打鼓社」，或意譯為「竹林族」，民間亦稱為「打狗」。此後，民間多以「打狗」為該地命名，如「打狗嶼」、「打狗仔港」等，而官方所撰之方志輒以雅譯的「打鼓」名之，如「打鼓山」、「打鼓港」、「打鼓澳」、「打鼓汛」、「打鼓仔港」等。

打鼓傳說

　　然而，「打鼓」之名，在民間仍有不少穿鑿附會的解釋與傳說，為「打鼓」之名憑添了不少想像的趣味性。這些傳說包括有：

1.鼓山為「山貌肖鼓」而得名：周元文的《重修臺灣府志》即元：「打鼓山，俗呼打狗山。其山踞海上，有大潭石洞，為安平鎮七鯤之宗。其形如鼓，故名。」

2.鼓山為「巨石似鼓」而得名：萬壽山主峰大尖的山麓叫大尖崁，崁下的山豬韻有塊外形似的碩大石塊，被稱為「石鼓」，據說若以棍椿敲擊，會鼕鼕作響，聲聞遐邇云。

3.鼓山為「避厄鳴鼓」而名：余文儀的《續條臺灣府志》云：「打山西有石佛，舟人經此必鳴鑼焚紙錢。」劉良璧的《重修臺灣府志》亦云：「石佛之北有石塔，石佛之南有涼傘嶼，皆屹立海中，舟人經此，必鳴金獻紙。」而除文達的《鳳山縣志》也有類似這樣的說法：「隔海參差，遠近浮沈而列於打鼓山之左右者，西有石佛，舟經此，鳴金鼓以獻紙。」

4.打狗山為「誤虎為狗」而名：據《高雄市志．藝文紙》所載：明鄭之初，履有受蕃族騷擾之苦，為此，乃由唐山輸入一對老虎，置入山奧，以嚇阻蕃族，不料山胞不識虎威而群相追捕。此二虎不敵，一負傷逃至民雄，鄉民誤為貓魔，蜂擁追打，故稱民雄為「打貓」；一遁入高雄，此地人同不識虎，誤為狗精，也合力追打，故名為「打狗」。

5.打鼓為「思源懷鄉」而名：漢人渡海來臺之初，為表飲水思源之心意，遂以與此山山形相似的福建閩侯縣的「鼓山」命名，以示懷念故里。

　　探尋高雄地區的發展源頭，高雄最早的人類遺址，目前可考者為桃子園文化的出土，這裡正是馬卡道族的活動範圍。事實上，從桃子園到龍泉寺貝塚遺址起源看來，此一區域極可能便是高雄市的文化搖籃。

馬卡道路

　　從中華高架橋底至河西路九如橋底下段，沿著縱貫鐵路平行的翠屏路，也就是經國文化園區後面那一段的道路，在八十九年四月二十五日將之改名為「馬卡道路」，也是高雄市第一條以原住民語言命名的路名。