土埆厝、石頭厝與紅瓦厝交織生活美　

「內惟」沿革來清朝年代為了防盜，聚落有土石或竹籬為牆垣；謂之「圍」。據市誌地理篇載：「內圍係清代防匪亂，府縣置兵鎮守保護地方，因而得名」。

光復前後，始改「內圍」為「內惟」。內惟莊郊的陂圳，稱之「內惟埤」，是早期「內惟」一帶務農耕種所仰賴灌溉之水源。由於時代變遷，如今「內惟埤」已被規劃為「經國文化園區」，將興建雕塑公園、美術館、高雄圖書總館；不久的將來，「內惟」將成為高雄市文化氣息最為濃厚的地區。

日據時代的「內惟」原名為「內圍社」，當地居民為了地域區分方便，把「內圍社」分成：「社頭」、「社內」、「社尾」稱之。由於都市計劃道路開闢九如大道，使「內惟人」所稱的「社頭」、「社內」、「社尾」印象沖淡；現今的鼓山區前鋒里一帶就是當時的「社頭」；「社內」為現在的「神福祠」（俗稱內惟廟）附近：「社尾」應為接近凹子底一帶

近年來，「內惟」由純樸的農業中心，躍居工商發達、大廈林立的商業區，前景是相當看好的；「內惟」地區也是高雄市發展史上不可或缺的一頁光榮歷史。

　　存敬先生生前為高雄市重要的政治人物，經歷內惟國小校長、高雄市市議員、監察委員；最難得的是嬌小氣質高的李夫人貴為官夫人完全沒有傲氣，平易近人　

天輝老先生之宅第

存敬先生之老宅

巴洛式建築（李榮先生古宅）

李老先生天助之宅第

李榮先生古宅--市定古蹟

李氏古宅(70年)

張氏空屋－土埆牆

「土」最容易取得，可使用於地面與牆體。土埆牆以黏著性

高的土壞，再摻入稻桿等夯實，以木模製成土磚，曬乾後非常堅硬，但是怕水，所以常表面要再加保護層。

李天助老先生老宅已因道路開拓，左廂拆掉了，據鄰居說以前常有日本人來此照相留念。大廳門楣上的匾額「隴西堂」、門框上的「對聯」、「門鈸」及「門環」仍然保存相當美。李老生生前為內惟資深的道士，修養極高。左廂房屋後有一顆桑樹生長茂盛，結果期也不吝分享鄰居，四十年前若想吃「桑椹」有錢也買不到的，必須主人肚量大願意分享，另外，養蠶的學童最需要的桑葉這裡也是必來之處。

※「門鈸」：也稱為「鋪首」，為拉攏門扇用的金屬構件。明代規定二品以上官員的宅第用錫製獸面門鈸，三品以下者用錫或鐵製半圓形門鈸。

※「門環」：門鈸上的金屬環，於門拉攏後，兩環交疊上鎖，可防範外人闖入。明代規定皇親宅邸用銅環，公侯至五品用錫環，六至九品用鐵環。

李榮老先生古宅為巴洛式建築，乃內惟地區第一棟西洋樓，保有獨特的建築與砌磚牆。