多少世紀以來，梵蒂岡在政治、宗教方面影響力甚大，也一直是西方世界的中心，以她在人類歷史上所具的象徵意義，以及她在國際宗教與外交持續不墜的影響力，這個小小的城市之邦的國際地位比起那些面積大她數百萬倍的國家也不遑多讓。

現在梵蒂岡的國界是在一九二九年由教宗庇護十一世(Pius XI)與墨索里尼所簽訂的拉特蘭條約(Lateran Treaty)中界定的。

教宗對於梵帝岡和整個天主教會享有絕對的立法、行政、司法和教義解釋權。梵帝岡的政務是由梵帝岡國主教委員會負責。該委員會由7名樞機主教及一名俗家的官員組成。梵帝岡國的行政事務接由此位員掌管。

參考資料：世界歷史雜誌 第三期 p27 

我們可以明白，梵帝岡的特殊之處遠不止在於它境內的許多藝術傑作。它使得天主教會擁有獨立的自主權，因此而得以再世界各教宗中享有獨特而恒久的地位。它也使得教皇享有一國元首所應有的尊榮，因此得以受到其他國家應有的禮遇與敬重。儘管即使梵帝岡不存在，教宗與教會的權力能將維繫不墜。但是有了這個世代傳統的支撐，其根基更將穩固。也許，在眼前各國政府接僅僅注重現實事務的情況下，能有教廷這樣一個看守人類靈魂的機構在梵帝岡這樣一個小小的地方岡守成池豈不是眾生之福？